- جديد

Suivez-nous:
تُعرِّف «التعليقات النافعة على الفروق والتقاسيم البديعة النافعة للرحيلي» القارئَ بواحدة من أجلّ علوم الفقه وأنفعها: علم الفروق الفقهية، الذي يكشف لماذا تتشابه مسائل في صورتها وتختلف في أحكامها، وما الذي بنى الشرع عليه هذا الاختلاف.
ويمتاز هذا الشرح بأنه انطلق من دروس علمية مباشرة للشيخ الرحيلي حفظه الله، فُرِّغت وحُرِّرت بعناية، وزُيِّدت بالأمثلة التطبيقية التي تُبرز أثر هذا العلم في الفتوى والاجتهاد — مما يجعله مرجعًا لا غنى عنه لكل طالب علم يسعى إلى ترسيخ ملكته الفقهية وفهم مقاصد الشريعة.
تُعرِّف «التعليقات النافعة على الفروق والتقاسيم البديعة النافعة للرحيلي» القارئَ بواحدة من أجلّ علوم الفقه وأنفعها: علم الفروق الفقهية، الذي يكشف لماذا تتشابه مسائل في صورتها وتختلف في أحكامها، وما الذي بنى الشرع عليه هذا الاختلاف.
ويمتاز هذا الشرح بأنه انطلق من دروس علمية مباشرة للشيخ الرحيلي حفظه الله، فُرِّغت وحُرِّرت بعناية، وزُيِّدت بالأمثلة التطبيقية التي تُبرز أثر هذا العلم في الفتوى والاجتهاد — مما يجعله مرجعًا لا غنى عنه لكل طالب علم يسعى إلى ترسيخ ملكته الفقهية وفهم مقاصد الشريعة.
قد يعجبك ايضا
سليمان بن سليم الله الرحيلي
أستاذ كرسي الفتوى بالجامعة الإسلامية والمدرّس بالمسجد النبوي الشريف
الحجم : ١٧ × ٢٤ سم
الصفحات : ٥٣٦ – ورق أصفر
الغلاف : مجلد
يُعَدُّ كتاب «التعليقات النافعة على الفروق والتقاسيم البديعة النافعة للرحيلي» من الشروح العلمية المتميزة في بابه. فهو يتناول القسم الثاني من كتاب الإمام العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله، الذي يُعنى بالفروق الفقهية والتقاسيم البديعة النافعة. وقد تولّى شرحه الشيخ الأستاذ الدكتور سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله، فأوضح مقاصده وقرّب معانيه بأسلوب يجمع بين الرسوخ العلمي وحسن البيان.
يُعنى هذا الكتاب بعلم الفروق الفقهية، وهو من أجلّ العلوم التي تُنمّي ملكة الفقه والفهم. يبحث في الفوارق المؤثرة بين المسائل المتشابهة في صورها مع اختلاف أحكامها. ويُبيّن الشارح أن الشريعة قائمة على العدل والحكمة. فلا تجمع بين المختلفات، ولا تفرّق بين المتماثلات. وكل تفريق شرعي إنما بُني على معنى معتبر أو حكمة بالغة. وهذا ما يجعل دراسة القواعد والأصول الجامعة والفروق والتقاسيم البديعة النافعة أساسًا لفهم هذا العلم.
يُميّز الشارح تمييزًا منهجيًا دقيقًا بين نوعين من التفريق. أوّلهما: ما استند إلى اجتهاد الفقهاء، فيخضع للمراجعة والترجيح. وثانيهما: ما ثبت بالدليل الشرعي، فيُبحث فيه عن العلة. فإن وُجدت كانت المسألة معلَّلة. وإن لم تُوجد كانت تعبدية. كما يرتبط هذا الكتاب بالقسم الأول من المصنف، المتعلق بالقواعد والأصول الجامعة، والذي أفرده العلماء والشراح بالعناية والشرح، كما في التعليق على القواعد والأصول الجامعة والفروق والتقاسيم البديعة النافعة. وهذا المنهج النقدي التأصيلي يُدرِّب القارئ على النظر الفقهي الصحيح. وينمّي لديه القدرة على فهم علل الأحكام ومقاصدها.
يتميّز الكتاب بكثرة الأمثلة التطبيقية. فهي تُقرّب هذا الفن الدقيق وتُبرز أثره في الفتوى والاجتهاد والاستنباط. ومن أبرز ما يُعالجه الكتاب: الفرق بين المسائل المتشابهة في الصورة والمختلفة في الحكم، وبيان السبب المؤدي إلى اختلاف الحكم بينها. كما يتناول الفرق بين ما ثبت التفريق فيه بالدليل وما كان من اجتهاد الفقهاء. وهذا ما يجعل «التعليقات النافعة على الفروق والتقاسيم البديعة النافعة للرحيلي» مرجعًا لا غنى عنه لطالب العلم الراغب في إتقان الفروق الفقهية وأصول الاجتهاد.
كما تُسهم دراسة الفروق الفقهية في تنمية القدرة على الترجيح بين الأقوال وفهم أسباب اختلاف العلماء في كثير من المسائل. ولذلك اعتنى أهل العلم بهذا الفن وعدّوه من المباحث المهمة في أصول الفقه والقواعد الفقهية، لما له من أثر في ضبط الفروع وردّ الجزئيات إلى أصولها الكلية. ومن خلال الأمثلة المتنوعة التي يوردها الشارح تتضح منزلة هذا العلم وأثره في تكوين الملكة الفقهية وترسيخ منهج الاجتهاد الفقهي الصحيح.
أصل هذا الشرح دروس علمية ألقاها الشيخ حفظه الله. فُرِّغت بإذنه ورُتِّبت وأُخرجت في صورة علمية محررة. وعُني المحررون بتخريج الأحاديث والآثار وعزو الأقوال إلى مصادرها. فخرج هذا العمل جامعًا بين أصالة متن الإمام السعدي رحمه الله، ووضوح الشرح، وحسن الترتيب، ودقة التحرير. مما يجعله من المراجع النافعة لطلاب العلم والباحثين في علم الفروق الفقهية، كما يُعَدُّ من أبرز الشروح المعاصرة على «الفروق والتقاسيم البديعة النافعة» للإمام السعدي رحمه الله.
ورقة البيانات
لا استعراضات العملاء في الوقت الراهن.
check_circle
check_circle
القائمة تسجيل الدخول إلى الحساب تسجيل الدخول إلى حسابك
إعادة تعيين كلمة المرور
تسجيل حساب جديد