- Out of stock
![Le parfait manuel des sciences coraniques [Tahqîq: Fawâz Zamarlî]/الإتقان في علوم القرآن - تحقيق: فواز زمرلي](https://orientetvous.com/11653-home_default/alatqan-fy-lwm-alqran-thqyq-fwaz-zmrly.jpg)
- Out of stock
- Service Client
- Formulaire de contact
- +(33) 6 51 69 50 10
- contact@orientetvous.com
- 69 RUE GENERAL SARRAIL 10000 TROYES
Suivez-nous:
دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب
€11.50
Tax included 1
Daa-049
دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب
ويليه: منع جواز المجاز في المنزل للتعبد والإعجاز
الشيخ محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي
حجم: 17*24
عدد الصفحات: 288
مجلد - شاموا
طبعة مشكولة
▪ دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب: فإنَّا لَمَّا رأينا جُلَّ أهل هذا الزمان يقولون بجواز المجاز في القرآن، ولم ينتبهوا لأن هذا المنزل للتَّعبُّد والإعجاز كله حقائق وليس فيه مجاز، وأن القول فيه بالمجاز ذريعة لنفي كثير من صفات الكمال والجلال، وأن نفي ما ثبت في كتاب أو سنة لا شك في أنه مُحال. أردنا أن نبين في هذه الرسالة ما يفهم منه الحاذق الذائق أن القرآن كله حقائق، وكيف يمكن أن يكون شيء منه غير حقيقة، وكل كلمة منه بغاية الكمال جديرة حقيقة؟! إنه لقول فصلٌ وما هو بالهزل، أخباره كلها صدق، وأحكامه كلها عدل.
والمقصود من هذه الرسالة نصيحة المسلمين وتحذيرهم من نفي صفات الكمال والجلال، التي أثبتها الله لنفسه في كتابه العزيز، بادعاء أنها مجاز وأن المجاز يجوز نفيه، لأن ذلك من أعظم وسائل التعطيل.
▪ منع جواز المجاز في المنزل للتعبد والإعجاز: أراد المؤلف أن يُبَيِّن في هذه الرسالة ما تيسر من أوجه الجمع بين الآيات التي يُظَنُّ بها التعارض في القرآن العظيم، مُرتِّبًا لها بحسب ترتيب السور، يذكر الجمع بين الآيتين غالبًا في محل الأولى منهما، وربما يذكر الجمع عند محلِّ الأخيرة، وربما يكتفي بذكر الجمع عند الأولى، وربما يحيل عليه عند محل الأخيرة، ولا سيما إذا كانت السورة ليس فيها مما يُظَنُّ تعارضه إلا تلك الآية، فإنه لا يترك ذكرها والإحالة على الجمع المتقدم.
والمقصود من هذه الرسالة نصيحة المسلمين وتحذيرهم من نفي صفات الكمال والجلال، التي أثبتها الله لنفسه في كتابه العزيز، بادعاء أنها مجاز وأن المجاز يجوز نفيه، لأن ذلك من أعظم وسائل التعطيل.
▪ منع جواز المجاز في المنزل للتعبد والإعجاز: أراد المؤلف أن يُبَيِّن في هذه الرسالة ما تيسر من أوجه الجمع بين الآيات التي يُظَنُّ بها التعارض في القرآن العظيم، مُرتِّبًا لها بحسب ترتيب السور، يذكر الجمع بين الآيتين غالبًا في محل الأولى منهما، وربما يذكر الجمع عند محلِّ الأخيرة، وربما يكتفي بذكر الجمع عند الأولى، وربما يحيل عليه عند محل الأخيرة، ولا سيما إذا كانت السورة ليس فيها مما يُظَنُّ تعارضه إلا تلك الآية، فإنه لا يترك ذكرها والإحالة على الجمع المتقدم.
Daa-049
No customer reviews for the moment.
16 other products in the same category:
- Out of stock
- Out of stock
- Out of stock
![Les Hadiths authentiques relatifs aux causes de la révélation [Couverture Cuir]/الصحيح المسند من أسباب النزول - مجلد](https://orientetvous.com/2525-home_default/alshyh-almsnd-mn-asbab-alnzwl-mjld.jpg)
- Out of stock
![Explication du livre: "L'éthique des Mémorisateurs du Coran" de l'imam al-Âjurrî [Edition Saoudienne]/التبيان شرح أخلاق حملة الق](https://orientetvous.com/12756-home_default/altbyan-shrh-akhlaq-hmlt-alqran-llamam-alajry-tbt-swdyt-.jpg)
- Out of stock
![Ahkâm al-Qur'ân [al-Jahdamî]/أحكام القرآن للجهضمي](https://orientetvous.com/6741-home_default/ahkam-alqran-lljhdmy.jpg)
- Out of stock
- Out of stock
![La science des concordances des sourates et des versets [Bazmûl - Couverture Souple]/علم المناسبات في السور والآيات - بازمول](https://orientetvous.com/3730-home_default/lm-almnasbat-fy-alswr-walayat-bazmwl.jpg)
- Out of stock