Al-Bidâyah wa-Nihâyah [Edition Egyptienne]
البداية والنهاية [طبعة مصرية]

البداية والنهاية

Al-Bidāyah wa-Nihāyah

الإمام إسماعيل بن عمر بن كثير (ت: ٧٧٤ هـ)

الأحاديث مخرجة على الكتب العلامة الألباني

L'imam Ismāʿīl ibn ʿUmar ibn Kathīr (m. 774 H)
Référencement et authentification des hadiths d’après le jugement de sheikh al-Albānī

Le livre "al-Bidāyah wa-Nihāyah" ou "Le Commencement et la Fin" est une œuvre encyclopédique historique massive, rédigée par l'éminent savant Ibn Kathīr Ismāʿīl ibn ʿUmar al-Dimashqī, qui est décédé en 774 H. Ce livre est une présentation de l'histoire depuis le début de la création jusqu'à sa fin, commençant par la création des cieux, de la terre, des anges, jusqu'à la création d'Adam. Il aborde ensuite les histoires des prophètes de manière concise, avant de détailler les événements historiques depuis l'époque du prophète Muẖammad jusqu'à l'année 768 H, organisés par année.
Ibn Kathīr mentionne dans chaque année avec la phrase "Puis l'année est entrée...", puis il raconte les événements historiques qui se sont produits au cours de cette année et mentionne les figures les plus importantes qui sont décédées au cours de cette année. La partie finale du livre décrit les signes de la Fin des Temps jusqu'au Jour du Jugement en détail.
Ibn Kathīr a dit à propos de son livre : "C'est un livre où je mentionne, avec l'aide d'Allah et de sa bonne guidée, ce qu'Allah a facilité par sa puissance et sa force à propos du début de la création : la création du trône, de la chaise, des cieux, des terres, et tout ce qu'ils contiennent et ce qui est entre eux, des anges, des djinns et des démons, et comment Adam a été créé, et les histoires des prophètes, et ce qui s'est passé jusqu'aux jours des enfants d'Israël et aux jours de l'ignorance jusqu'à la fin de la prophétie aux jours de notre prophète Muẖammad...".
Ainsi, ce livre est un miroir fidèle et une référence authentique pour les gens de ce domaine.
Il y a plusieurs facteurs qui ont contribué à la popularité du livre "al-Bidāyah wa-Nihāyah", dont :
▪ La multitude de sources consultées par l'auteur, comme les Hadiths, les livres de biographies et de batailles, et les livres d'histoire générale.
▪ L'influence sur l'auteur de la méthodologie des historiens islamiques connus pour leurs écrits sur l'histoire générale, comme Ibn al-Jawzī et Ibn Jarīr.
▪ L'appartenance de l'auteur à l'école du Hadith et de la tradition, qui est apparente dans plusieurs sections de son livre, comme la biographie du Prophète, l'histoire des califes bien guidés, et les biographies des savants et des imams.
▪ Le fait que l'auteur se base sur la critique historique dans son livre plus que sur la mémorisation des textes historiques originaux.