Le présent ouvrage propose une description précise de la prière du Prophète (ﷺ) par Ibn al-Qayyim, extraite de son célèbre Zād al-Maʿād. Il constitue une référence incontournable pour qui souhaite connaître avec clarté le fiqh de la prière, tel qu’il fut pratiqué par le Messager d’Allah (ﷺ), avec ses gestes, ses invocations et son esprit de recueillement.

Dans un style rigoureux, Ibn al-Qayyim expose étape par étape le déroulement complet de la prière prophétique, depuis l’intention jusqu’au taslīm final. Il met en évidence les paroles authentiques du Prophète (ﷺ), les règles liées aux positions, les invocations à chaque étape, ainsi que les variantes légiférées. Le fiqh de la prière est ici abordé de manière équilibrée, à la fois fidèle aux textes et soucieuse du recueillement. L’ouvrage offre un éclairage précieux pour toute personne désireuse de conformer sa prière au modèle prophétique.

L’auteur adopte une méthode fondée sur les preuves textuelles, tout en exposant les pratiques divergentes apparues après l’époque prophétique. Il insiste sur l’ordre des gestes, la cohérence entre les séquences, et l’importance de l’humilité du cœur. Il aborde également le sujet du sujūd at-tilāwah (prosternation de récitation), en détaillant ses règles, ses circonstances, et la manière correcte de l’accomplir.

L’ouvrage permet aux lecteurs d’accéder à une étude claire et structurée du fiqh de la prière, conforme à la Sunnah. Il regroupe les éléments fondamentaux pour apprendre ou corriger sa ṣalāt selon les enseignements prophétiques, en abordant aussi bien les piliers que les actes recommandés. Grâce à la richesse de ses sources et à sa concision, il constitue un support idéal pour les étudiants comme pour les fidèles.

Ce traité sur le fiqh de la prière se distingue par l’équilibre qu’il propose entre rigueur méthodologique et profondeur spirituelle. Ibn al-Qayyim ne se limite pas aux règles apparentes, mais souligne la finalité de chaque geste et de chaque parole. Cette approche donne à l’ouvrage une portée complète : il guide le fidèle dans la forme et l’esprit de la ṣalāt, pour un acte d’adoration accompli avec sincérité, connaissance et présence.