As-Ṣafadiyya d'Ibn Taymiyya
كتاب الصفدية لابن تيمية

كتاب الصفدية

As-Ṣafadiyya

شيخ الإسلام ابن تيمية (ت: ٧٢٨ هـ)

تحقيق: د. محمد رشاد سالم

Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah (m. 728 H)

Texte établi par : Dr. Muḥammad Rashād Sālim

Le livre As-Ṣafadiyya de Shaykh al-Islām Taqī ad-Dīn Aḥmad b. ʿAbd al-Ḥalīm Ibn Taymiyyah (رحمه الله) constitue une réponse approfondie à une question posée par un musulman de la ville de Ṣafad. Ce dernier interrogeait sur la nature des miracles des prophètes, que certains philosophes attribuaient à des forces psychologiques. L’auteur réfute catégoriquement cette vision, qu’il qualifie d’hérétique et incompatible avec la foi islamique. Ce livre, divisé en deux grandes sections, se distingue par la richesse de ses arguments, sa rigueur intellectuelle et son engagement à défendre les fondements de l’Islam.
Structure et contenu : 
1. Première section :
Ibn Taymiyyah commence par réfuter la notion de l’éternité du monde (qidam al-ʿālam) et la négation des attributs divins, thèmes centraux de la philosophie grecque et islamique tardive. Il poursuit en critiquant les positions des philosophes sur les miracles et les prophéties, démontrant l’incompatibilité de leurs théories avec la révélation islamique. Cette section inclut une analyse de leurs affirmations concernant les forces psychologiques prétendument à l’origine des miracles.
2. Deuxième section :
L’auteur étend son analyse pour critiquer les doctrines des philosophes musulmans comme Ibn Sīnā et celles des penseurs soufis extrêmes tels que Ibn ʿArabī. Il démontre les incohérences dans leurs systèmes philosophiques et répond également aux positions des philosophes grecs, notamment Aristote. Une attention particulière est donnée à la réfutation du concept d’unité de l’existence (waḥdat al-wujūd).
Importance et méthodologie :
Ce livre incarne la méthodologie distinctive d’Ibn Taymiyyah, qui repose sur l’utilisation des preuves scripturaires (Coran et Sunna) et rationnelles pour défendre les principes de l’Islam. Il s’attaque aux ambiguïtés philosophiques en clarifiant les principes fondamentaux de la foi, comme l’affirmation des attributs divins et la distinction entre le Créateur et la création. En plus de réfuter les philosophes, l’auteur établit des bases solides pour comprendre la relation entre les miracles et la puissance divine, tout en montrant que les doctrines des philosophes sur l’éternité du monde sont contraires aux textes islamiques et à la raison.