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Dévoilement de l'ambiguïté de Dāwud ibn Jarjīs
Suivi de: Fondements et règles du Takfīr
الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ (ت: ١٢٢٥ هـ)
تحقيق الشيخ عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم
Sheikh ʿAbd al-Laṯīf ibn ʿAbd ar-Raẖmān ibn H̱asan Āl as-Sheikh (m. 1225H)
Vérifié par: ʿAbd as-Salām ibn Burjis Āl ʿAbd al-Karīm
Format : 17x24 cm
165 Pages
Couverture Cuir - Pages Jaunes
Cet ouvrage renferme deux livres essentiels de ʿAbd al-Laṭīf ibn ʿAbd al-Raḥmān Āl al-Shaykh, figure éminente de la pensée islamique. Ces œuvres offrent une analyse approfondie des défis contemporains auxquels la communauté musulmane est confrontée, en mettant l'accent sur la préservation de la pureté doctrinale et la lutte contre les déviations. À travers une approche rigoureuse et érudite, ʿAbd al-Laṭīf ibn ʿAbd al-Raḥmān Āl al-Shaykh guide le lecteur vers une compréhension claire des principes fondamentaux de l'islam et des méthodes appropriées pour défendre la foi contre les menaces internes et externes.
▪ Tuḥfat al-Ṭālib wal-Jalīs fī Kashf Shubh Daūd ibn Jurjīs : ce livre est une réponse érudite de ʿAbd al-Laṭīf ibn ʿAbd al-Raḥmān Āl al-Shaykh aux allégations infondées de Dawūd ibn Sulaymān ibn Jurjīs. Dawūd ibn Jurjīs était un érudit controversé qui a émis des opinions divergentes sur certains aspects de la doctrine islamique, suscitant ainsi des débats au sein de la communauté musulmane. Dans cet ouvrage, l'auteur démontre avec rigueur la véracité des enseignements islamiques face aux critiques et tentatives de déformation de la part de ceux qui cherchent à semer la confusion au sein de la communauté.
ʿAbd al-Laṭīf ibn ʿAbd al-Raḥmān Āl al-Shaykh réplique aux arguments de Dawūd ibn Jurjīs en s'appuyant sur des sources authentiques telles que le Coran et la Sunna (ﷺ). Il examine minutieusement les prétentions de son adversaire, identifiant les failles logiques et les interprétations erronées. L'auteur souligne l'importance de maintenir la pureté doctrinale et de protéger la communauté musulmane contre les innovations et les déviations. En réfutant les idées de Dawūd ibn Jurjīs, ʿAbd al-Laṭīf renforce la position des vrais croyants et assure la préservation de l'intégrité de la foi islamique.
▪ Uṣūl wa Ḍawābiṭ fī Takfīr est une œuvre cruciale de ʿAbd al-Laṭīf ibn ʿAbd al-Raḥmān Āl al-Shaykh qui aborde le phénomène dangereux du Takfir. L'auteur y expose les racines historiques de cette problématique, notamment en lien avec les Khawarij et leur déviation de l'imam ʿAlī ibn Abī Ṭālib ﷺ. À travers une analyse méthodologique basée sur les enseignements des Salaf, ʿAbd al-Laṭīf clarifie les critères appropriés pour éviter les erreurs de jugement et préserver l'unité de la Ummah.
Cet ouvrage sert de guide pour les érudits et les dirigeants religieux souhaitant naviguer avec sagesse dans les défis contemporains liés à la question du Takfir. Il examine les abus et les erreurs courantes dans l'application du Takfir, fournissant des directives claires pour maintenir la cohésion et l'unité au sein de la communauté musulmane. En dénonçant les pratiques infondées et en réaffirmant les principes islamiques authentiques, ʿAbd al-Laṭīf ibn ʿAbd al-Raḥmān Āl al-Shaykh contribue significativement à la préservation de la foi et à la stabilité de la société islamique.
→ ʿAbd al-Laṭīf ibn ʿAbd al-Raḥmān Āl al-Shaykh, né en 1225 H à Ad-Darīʿah, est une figure éminente de la science islamique. Issu d'une lignée prestigieuse, il est le fils de Shaykh ʿAbd al-Raḥmān ibn Ḥasan fils de Shaykh al-Islām al-Imām Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb ﷺ. Éduqué dans un environnement propice à l'apprentissage et à la foi, il a consacré sa vie à l'enseignement, la jurisprudence et la défense de la doctrine islamique.
Après avoir passé trente-et-un ans en Égypte, où il s'est profondément immergé dans les sciences religieuses sous la tutelle de sommités telles que le Shaykh Ibrāhīm al-Bājūrī et le Shaykh Aḥmad al-Ṣaʿīdī, ʿAbd al-Laṭīf est retourné à Riyāḍ en 1264 H. À son retour, il a joué un rôle déterminant dans la purification doctrinale et la lutte contre les innovations et les déviations au sein de la communauté musulmane.
Durant sa vie, il a formé une élite de disciples érudits, parmi lesquels figuraient son fils Shaykh ʿAbdullāh, Shaykh Sulaymān ibn Suḥmān, et plusieurs autres figures éminentes de la jurisprudence et de la théologie islamiques. Ses efforts pour maintenir l'unité de la Ummah et sa défense inébranlable de la doctrine islamique lui ont valu le respect et l'admiration de ses contemporains.
ʿAbd al-Laṭīf est décédé en 1293 H à Riyāḍ, laissant derrière lui un héritage durable à travers ses écrits et ses disciples dévoués. Son œuvre continue d'influencer les générations suivantes dans la préservation et la défense de l'islam authentique.
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