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الأثر المشهور عن الإمام مالك رحمه الله في صفة الاستواء
ويليه: القول السديد في الرد على من أنكر تقسيم التوحيد
Explication de la célèbre parole de l'imam Malik sur l'attribut "al-Istiwāʾ"
Suivi de: La réponse juste en réponse à celui qui renie les catégories du Tawẖīd
عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر
ʿAbd ar-Razzāq ibn ʿAbd al-Muẖsin al-ʿAbbād al-Badr
Format : 17x24 cm
198 Pages
Couverture Cuir - Pages Jaunes
Ce livre réunit deux études de ʿAbd ar-Razzāq ibn ʿAbd al-Muẖsin al-ʿAbbād al-Badr, proposant une analyse approfondie des enseignements traditionnels sur les attributs divins et la division du tawḥīd. Il défend l'interprétation orthodoxe des savants du salaf face aux déviations et aux interprétations erronées, consolidant ainsi les bases de la croyance authentique d'Ahl as-Sunna wal-Jamāʿa.
▪ Al-ʾaṯhar al-mashhūr ʿan al-imām Mālik fī ṣifat al-istiwāʾ, est une étude analytique approfondie de la célèbre parole (al-ʾaṯhar) attribuée à l’imām Mālik ibn ʾAnas, dans lequel il répond à la question sur le verset ﴾le Tout Miséricordieux, qui s’est élevé (istiwāʾ)sur le Trône en toute majesté﴿. La parole met en lumière la position de Mālik face aux questionnements spéculatifs concernant les attributs d’Allah, en insistant sur la nécessité d'accepter les textes révélés sans les interpréter de manière déviante. Sa réponse concise et célèbre, « l’istiwāʾ est connu, mais la manière est inconcevable, y croire est obligatoire, et questionner à ce sujet est une innovation », est devenue une référence pour les savants de la Sunna dans la compréhension des attributs d'Allah. Ce livre explore l’importance de préserver l’authenticité des enseignements des premiers savants (salaf) et réfute les interprétations déformées proposées par les innovateurs (ahl al-bidʿa). L'ouvrage est structuré en plusieurs chapitres qui couvrent la transmission du récit, son authenticité, ses implications théologiques, et les réponses aux contestations modernes.
▪ Al-Qawl as-sadīd fī ar-radd ʿalā man ʾankara taqṣīm at-tawḥīd est un ouvrage rédigé pour défendre et clarifier la division traditionnelle du tawḥīd (l’unicité d'Allah) en trois catégories : tawḥīd ar-rubūbiyya (unicité de la seigneurie), tawḥīd al-ulūhiyya (unicité de l’adoration) et tawḥīd al-asmāʾ waṣ-ṣifāt (unicité des noms et attributs). L’auteur répond aux critiques des personnes qui rejettent cette classification, en démontrant qu'elle est solidement fondée sur le Coran, la Sunna, et les enseignements des pieux prédécesseurs (salaf). Le livre se concentre sur la réfutation des arguments erronés et met en lumière les preuves scripturaires qui justifient cette division, tout en soulignant son importance pour la compréhension correcte de l’islam. L’ouvrage constitue une contribution importante dans le cadre de la défense du dogme authentique de Ahl as-Sunna wal-Jamāʿa contre les tentatives de déviation.
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