• غير متوفر
Bidâyat al-Mujtahid wa Nihâyat al-Muqtasid [1 Volume]/بداية المجتهد ونهاية المقتصد [مجلد واحد]

بداية المجتهد ونهاية المقتصد [مجلد واحد]

29.50 €
شامل للضريبة
كمية
الأماني
غير متوفر

بيت الأفكار الدولية
Bad-001

بداية المجتهد ونهاية المقتصد

ابن رشد الحفيد (ت ٥٩٥هـ)

حققه وعلق عليه: أبو أوس يوسف بن أحمد البكري

مخرجة الأحاديث ومحلاة بأحكام الشيخ الألباني


حجم: 17*24

عدد الصفحات: 1038

مجلد - شاموا

طبعة مصححة ومنقحة مضبوطة النص قوبل على عدة نسخ مطبوعة


الكتاب "بداية المجتهد ونهاية المقتصد" لابن رشد الحفيد هو عمل ضخم يعتبر دليلًا شاملًا في الفقه الإسلامي. كتب في سياق تاريخي معقد، وكان ابن رشد مدفوعًا برغبة في الحفاظ على التراث القانوني الإسلامي ونقله. كما ذكر صراحة في مقدمته، هذا الفقه هو "روح الشريعة" وأساسها، وهو يرشد المسلم في جميع جوانب حياته، من العبادات إلى المعاملات والفرائض القانونية.
ما يميز هذا الكتاب بشكل خاص هو منهجيته المقارنة الشاملة. لا يقتصر ابن رشد على مذهبه المالكي فقط، بل يقدم آراء مختلفة في كل مسألة فقهية من مدارس فكرية وفقهاء متعددين، مرورًا بالصحابة مثل أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وابن مسعود وابن عباس وابن عمر وعائشة، وآراء التابعين مثل سعيد بن المسيب والحسن البصري وقتادة. يغطي أيضًا الأربعة المذاهب السنية الكبيرة، مبتدئًا بالمذهب المالكي ثم الثلاثة الآخرين: الحنفي والشافعي والحنبلي.
يذهب ابن رشد إلى ما هو أبعد من ذلك ويذكر آراء الفقهاء الذين اختلفوا عن رأي الإمام في مذهبهم الخاص. ولا يغفل عن آراء مدارس فكرية محترمة أخرى، مثل المذهب الظاهري، وآراء الفقهاء مثل أبو ثور والأوزاعي والثوري وإسحاق بن راهويه.
كلما تناول مسألة فقهية والآراء المختلفة فيها، يقدم ابن رشد الأساس الذي تقوم عليه كل رأي. ثم يورد ما اتفقوا عليه وما اختلفوا فيه، مستعرضًا أسباب هذا الاختلاف، ويبدأ بعد ذلك في مناقشة وتحليل الآراء، يرجح بينها معترفًا بالرأي الأقوى ويقدم الأسباب والأدلة لهذا التفضيل.
في المجمل، "بداية المجتهد ونهاية المقتصد" هو مورد لا يقدر بثمن لمن يرغب في فهم تعقيدات وثراء الفقه الإسلامي. يقدم نظرة عميقة على الفروق الدقيقة والتفاصيل بين المدارس الفكرية المختلفة، مع توفير إطار منهجي لفهم أسباب الاختلافات. الكتاب مُعزز أيضًا بتعليقات وشروحات من الباحثين، مما يجعله دليلًا شاملًا وموردًا ثمينًا لطلاب وعلماء الفقه الإسلامي.

بيت الأفكار الدولية
Bad-001

لا استعراضات العملاء في الوقت الراهن.