• Out of stock
L'ignorance sur les points de la croyance et son statut/الجهل بمسائل الاعتقاد وحكمه

الجهل بمسائل الاعتقاد وحكمه

€17.00
Tax included 1
Quantity
Add to Wishlist
Out of stock

مدار الوطن
Mwn-026

الجهل بمسائل الاعتقاد وحكمه

عبد الرزاق بن طاهر بن أحمد معاش

بإشراف الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك


حجم: 17*24

عدد الصفحات: 440

كرتوني - بيضاء


هذا الكتاب عبارة عن رسالة ماجستير، أجيز هذا البحث بتقدير ممتاز.
بدأ الباحث الرسالة بمقدمة أبان فيها أهمية الموضوع، وسبب اختياره، ومنهجه في البحث.
ثم تمهيد عرف فيه مصطلحات: الجهل، ومسائل الاعتقاد، والمعلوم من الدين بالضرورة.
ثم تحدث فيه عن أبرز الانحرافات في هذا الباب، وعن خطر التسرع في تكفير المسلم.
بعد ذلك عرض الباب الأول وعنون له بـ: مسائل في الإيمان وأحكام أهله.
بدأ الحديث بمفهوم الإيمان عند أهل السنة، ثم المقصود بعقد الإسلام وبمَ يثبت؟ ثم تكلم عن مسألة التلازم بين الظاهر والباطن، ومسألة مراتب الذنوب وتفاوتها، ومسألة تنوع الكفر.
بعد ذلك تحدث عن أحكام عصاة المؤمنين من حيث: الفرق بين أحكام الدنيا وأحكام الآخرة، واجتماع الإيمان وبعض شعب الكفر في الشخص الواحد، ثم حكم تكفير المعين.
بعد ذلك عرض الباب الثاني والذي عنون له بالعذر بالجهل عند أهل السنة وضوابطه فتحدث عن ضرورة قيام الحجة على المعين، وأنه لا تكليف إلا بشرع، ولا عقاب إلا بعد إنذار. ثم عن الفرق بين فهم الحجة وبين قيامها، وعن صور قيامها.
بعده تكلم عن حدود الجهل المعتبر لحصول العذر، فأبان عن حكم الجهل الذي يمكن المكلف دفعه، وعن حكم الجهل بالمسائل التي لا تخفى أدلتها، ومدى التلازم بين العذر والجهل.
ثم تحدث عن مسألة اعتبار التأول والشبه فيما لا يعلم إلا بالحجة الشرعية، فتحدث عن المقصود بالتأويل، والأصل في العذر به، ثم التأويل الذي يعذر به والذي لا يعذر به، ثم أشار لبعض الضوابط والتنبيهات التي ذكرها أهل العلم.
ثم خصص الباب الأخير (الباب الثالث) لمدى تأثير عارض الجهل على الأصول الاعتقادية. فبدأ في بيان ما يعتبر من الأصول في الاعتقاد، وضوابط التمييز بين الأصول والفروع. ثم تحدث عن تأثير عارض الجهل على التوحيد، وعلى أصول الشريعة فتعرض لأدلة الأحكام الشرعية، والمعلوم من الدين بالضرورة.
وفي نهاية البحث عرض المؤلف خاتمة عرض فيها أهم النتائج التي خرج بها من البحث.
مدار الوطن
Mwn-026

No customer reviews for the moment.