Al-Fatwâ al-Hamawiyyah d'Ibn Taymiyyah [Tahqîq: Yâsîn al-'Adanî]
الفتوى الحموية الكبرى - تعليق وتحقيق ياسين العدني

الفتوى الحموية الكبرى

Al-Fatwā al-Ḥamawiyya al-Kubrā

شيخ الإسلام ابن تيمية (ت: ٧٢٨ هـ)

تعليق وتحقيق: الشيخ أبو العباس ياسين العدني

Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah (m. 728 H)
Commentée et vérifiée par: shaykh Abū al-ʿAbbās Yāsīn al-ʿAdanī

Al-Fatwā al-Ḥamawiyya al-Kubrā est un ouvrage fondamental de la théologie islamique écrit par Ibn Taymiyya. En l'an 698 H, des habitants de la ville de Hama en Syrie ont adressé une demande à Ibn Taymiyya pour clarifier les vues des érudits sur les attributs divins décrits dans le Coran, tels que dans les versets : ﴾ Le Miséricordieux S'est établi sur le Trône ﴿ [Sourate Ṭā Hā : 5] et ﴾ Puis Il a procédé à la création du ciel, qui n’était alors que fumée ﴿ [Sourate Fuṣṣilat : 11]. Ils ont également posé des questions sur des hadiths tels que ( Les cœurs des fils d'Adam sont entre deux doigts des doigts du Miséricordieux ) et ( L'Omnipotent mettra Son pied en Enfer ). Ils ont demandé l'avis des savants sur ces sujets et sur la position des Ahl al-Sunnah concernant les attributs divins.
Ibn Taymiyya a répondu en détail à ces questions dans une lettre qui est devenue connue sous le nom de al-ʿAqīda al-Ḥamawiyya al-Kubrā. Ce texte aborde les doctrines des Compagnons, des Suivants et des grands imams. Ibn Taymiyya cite également les vues des premiers théologiens comme Abū al-Ḥasan al-Ashʿarī, al-Bāqillānī et al-Juwaynī, démontrant qu'ils croyaient en la réalité des attributs divins tout en reconnaissant la grandeur et la transcendance de Allah, et en rejetant toute forme de similitude ou d'incarnation.
Cette fatwa a été bien accueillie dans les cercles hanbalites, mais elle a provoqué la colère et la désapprobation parmi les théologiens ash'arites et les dialecticiens, qui étaient soutenus par le gouvernement et occupaient des postes officiels de juges et de muftis. Ibn Kathīr rapporte que, cette même année, des juristes ont tenté de faire comparaître Ibn Taymiyya devant le tribunal du juge Ḥanafī Jalāl al-Dīn, mais il a refusé de se présenter. Un avis public contre la fatwa a été proclamé, mais il a été soutenu par l'émir Sayf al-Dīn Jaghān qui a réprimé ceux qui s'opposaient à lui.
L'ouvrage examine la position des salaf et des grands érudits sur les attributs divins, insistant sur l'importance de croire en ces attributs tout en les interprétant d'une manière qui convient à la majesté de Allah, sans tomber dans l'anthropomorphisme ou la négation.
→ Méthodologie de l'édition critique par le Cheikh Abū al-ʿAbbās Yāsīn al-ʿAdanī :
Le Cheikh Abū al-ʿAbbās Yāsīn al-ʿAdanī a réalisé l'édition critique et les annotations du texte, adoptant une méthodologie rigoureuse et académique. Sa méthodologie inclut :
1.    Références textuelles et scripturaires : Utilisation étendue des versets coraniques et des hadiths prophétiques pour soutenir les explications.
2.    Comparaison et critique : Critique des opinions erronées et comparaison avec les avis des érudits reconnus.
3.    Clarifications linguistiques et terminologiques : Utilisation de dictionnaires classiques pour clarifier les termes.
4.    Corrections textuelles : Attention portée aux variations et erreurs textuelles dans les éditions imprimées.
5.    Intégration des avis des érudits : Référence aux opinions des érudits classiques et contemporains pour renforcer les arguments.