La graphie du Coran [al-Karmânî] || خط المصاحف

خط المصاحف

La graphie du Coran

تاج القراء أبو القاسم الكرماني (ت: ٥٠٠ هـ)

تحقيق: د. غانم قدوري الحمد

Tāj al-Qurrāʾ Abū al-Qāsim al-Karmānī (m. 500 H)
Texte établi par: Dr. Ghānim Qaddūrī al-H̱amd

Le livre "La graphie du Coran" rédigé par Taj al-Qurrāʾ Abū al-Qāsim al-Karmānī offre une exploration détaillée des techniques calligraphiques des manuscrits coraniques de ʿUthmān. Ce travail est crucial non seulement pour les spécialistes de la calligraphie mais aussi pour tous ceux qui s'intéressent à l'histoire de la transmission du texte coranique.
Dans son ouvrage, al-Karmānī discute des variations orthographiques observées dans les copies du Coran produites sous le califat de ʿUthmān ibn ʿAffān, en mettant l'accent sur les détails tels que l'ajout, la suppression ou la substitution de lettres dans le texte coranique. Ces aspects reflètent les pratiques de l'époque du Prophète Muhammad (ﷺ) et les trois phases de compilation du Coran : la transcription sur des fragments dispersés durant la vie du Prophète, la compilation de ces fragments sous le califat d'Abū Bakr al-S̱iddīq, et leur copie finale sous ʿUthmān ibn ʿAffān.
Ce domaine d'étude, connu sous le nom de 'Rasm al-Muṣḥaf', se divise en deux catégories : le rasm conventionnel, qui est en accord avec la prononciation, et le rasm uthmanien, spécifique aux copies coraniques, qui peut présenter des divergences entre l'orthographe et la prononciation pour des raisons stylistiques ou autres.
Le livre de al-Karmānī se distingue par deux particularités majeures. Premièrement, il puise dans d'anciennes sources orientales de rasm, beaucoup maintenant perdues, offrant ainsi des perspectives uniques et précieuses qui ne sont pas disponibles dans d'autres textes contemporains. Deuxièmement, il présente des caractéristiques orthographiques non mentionnées dans d'autres œuvres notables sur le sujet, enrichissant ainsi considérablement la littérature existante sur la calligraphie coranique.
Cette édition a été vérifiée contre deux manuscrits connus du livre, assurant ainsi une restitution fidèle et précise du texte original de al-Karmānī.