L'authentique des récits des prophètes [Histoires illustrées] - 2 tomes

L'authentique des récits des prophètes
d’après les ouvrages de l’Imâm Ibn Kathir

Format 17x24 cm
Plus de 640 pages magnifiquement illustrées !
Edition de luxe en deux tomes avec couvertures cartonnés et rembourrées

Une véritable encyclopédie sur les prophètes pour toute la famille...
Croire aux prophètes constitue l’un des fondements de la foi musulmane.
Dieu a choisi ces hommes à la moralité exemplaire pour être Ses représentants sur Terre et propager Sa Parole. Les prophètes exposent aux hommes les Commandements divins, corrigent leurs déviations et exhortent chacun à n’adorer qu’Allah et à s’attacher aux bonnes mœurs.
Dieu, le Tout-Puissant, a envoyé à chaque communauté un avertisseur. C’est pourquoi on compte un grand nombre de prophètes. Cependant, le Coran n’en cite nommément que vingt-cinq, parmi les plus illustres. C’est précisément l’histoire de ces prophètes que nous vous proposons de découvrir.
Dans cet ouvrage de référence pour toute la famille, les histoires des prophètes sont relatées suivant leur ordre chronologique en commençant par le récit d’Âdam et Hawwâ’ et en finissant par la vie du dernier prophète Muhammad (صلى الله عليه وسلم).
Ces deux tomes regroupent l’intégralité des 20 livres de la collection «Les récits des prophètes à la lumière du Coran et de la Sunna», collection qui allie beauté des illustrations et authenticité des textes en s’appuyant sur des versets coraniques cités dans les deux langues arabe et française. Vous trouverez à la fin du Tome 2 «L’arbre généalogique des prophètes» ainsi que «La carte des prophètes et messagers».
Chaque récit prend sa source dans le Coran et la Sunna, d’après les ouvrages de l’illustre imam Ibn Kathîr (m. 774 H), à qui l’on doit la célèbre exégèse coranique «Tafsîr Ibn Kathîr».
Les informations sûres contenues dans le Coran et la Sunna authentique sont relatées avec un style affirmatif. Concernant les détails incertains que les exégètes puisent généralement dans la tradition judéo-chrétienne ou dans la tradition arabe pré-islamique, nous avons émis des réserves en les introduisant par des expressions telles que « on dit » ou « on raconte ».