Kitâb at-Tawhîd d'Ibn Khuzaymah [Édition Vocalisée]
كتاب التوحيد لابن خزيمة

كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل

Kitāb at-Tawẖīd wa Ithbāt S̱ifāt ar-Rabb ʿAzza Wajal

Le Livre du Tawḥīd et de la Confirmation des Attributs du Seigneur

الإمام ابن خزيمة (ت: ٣١١ هـ)

تحقيق وتخريج وتعليق: أبو مالك الرياشي

L'imam Ibn Khuzaymah (m. 311 H)

Vérifié, référencé et annoté par: Abū Mālik ar-Riyāshī

Kitāb at-Tawḥīd de l’Imām Muḥammad b. Isḥāq b. Khuzayma ash-Shāfiʿī an-Naysābūrī (223 H - 311 H) est un ouvrage majeur de la croyance. Ibn Khuzayma, éminent juriste et théologien de l’école shāfiʿite, est reconnu pour sa rigueur et son attachement à la voie des Salaf. Dans cet ouvrage, il aborde de manière détaillée et méthodique les attributs d’Allah et les principes du Tawḥīd, affirmant et clarifiant les fondements de la croyance orthodoxe islamique.
Ibn Khuzayma explique dans l’introduction de Kitāb at-Tawḥīd qu’il s’était initialement consacré à la rédaction de livres de fiqh, évitant les débats théologiques qui suscitaient de vives controverses au sein de la communauté. Cependant, les divergences croissantes et les débats autour de la croyance en la prédestination (qaḍāʾ wa-qadar) et des attributs d'Allah ont motivé Ibn Khuzayma à rédiger ce livre. Il craignait que certains étudiants en sciences islamiques, influencés par les discours des Muʿtazilites, des Jahmites et autres groupes de théologiens, ne s’égarent sur ces questions essentielles. Ce livre vise donc à défendre les croyances d’Ahl al-Ḥadīth et d’Ahl as-Sunna wa-l-Jamāʿa, en démontrant l’authenticité de leur méthodologie et en réfutant les déviations.
Kitāb at-Tawḥīd est structuré autour de grands thèmes doctrinaux :
1. L’affirmation des attributs d’Allah dits dhātiyya (intrinsèque) comme le visage, les mains et les pieds, rejetant toute interprétation figurative et assurant que ces attributs sont affirmés sans anthropomorphisme.
2. Les attributs dits fiʿliyya (d’action), tels que le rire, l’établissement (istiwāʾ) et la descente (nuzūl), qu’il présente en s’opposant aux interprétations figuratives des Ashʿarites.
3. La parole d’Allah, affirmant qu’Allah parle quand Il le souhaite, réfutant l’idée de la « parole interne » des Ashʿarites.
4. La vision d’Allah au Jour du Jugement réservée aux croyants, réfutant les doctrines muʿtazilites.
5. L’intercession (ash-shafāʿa) au Jour du Jugement, avec des preuves scripturaires affirmant ce concept.
Le contenu du livre repose sur des versets coraniques, des hadiths authentiques et des citations des Salaf, solidifiant ainsi l’approche fondée sur les sources originales.
Particularités et éloges des savants :
Ce qui distingue Kitāb at-Tawḥīd, c’est la méthodologie rigoureuse d’Ibn Khuzayma dans sa défense du Tawḥīd, ancrée dans les textes sacrés sans déviations philosophiques. Les savants contemporains et postérieurs l’ont loué pour son alignement avec la tradition des Ahl al-Ḥadīth. Ibn Kathīr décrit le livre comme une référence doctrinale de premier ordre, lue et appréciée en public par des juristes et théologiens.