At-Talqîn du Cadi 'Abd al-Wahhâb al-Baghdâdî al-Mâlikî (Fiqh al-Mâlikî) [Edition Vocalisée]
التلقين للقاضي عبد الوهاب البغداد

التلقين

ومعه المقدمة الأصولية لكتاب "التلقين" للقاضي عبد الوهاب

ومعه باب "السلم" لأبي محمد بن عيسى بن محمد بن أصبغ الأزدي، الملقب بـ: ابن المناصف (ت: ٦٢٠ هـ)

At-Talqīn

Accompagné d"une introduction sur les fondements du livre "at-Talqīn"

Et avec le chapitre "as-Salam" d'Ibn al-Manās̱if (m. 620 H)

القاضي عبد الوهاب البغدادي المالكي (ت: ٤٢٢ هـ)

حققه وخرج أحاديثه وعلق عليه: أبو الفضل أحمد بن علي الدمياطي

Al-Qāḏī ʿAbd al-Wahhāb al-Baghdādī al-Mālikī (m. 422 H)
Vérification, référencement des hadiths et commentaires de: Abū al-Faḏl Aẖmad ibn ʿAlī ad-Dimyāṯī

Le livre At-Talqīn d'Al-Qāḍī ʿAbd al-Wahhāb ibn ʿAlī al-Baghdādī al-Mālikī (m. 422 H), est une référence incontournable dans l'étude de la jurisprudence malékite. Cet ouvrage, synthétique et méthodique, expose les fondements et les règles juridiques selon l'école mālikite, en offrant une structure claire et pédagogique.
L’auteur, juriste éminent et savant de renom, a conçu ce livre comme un guide pour les étudiants et les chercheurs désireux d'acquérir une compréhension solide des principes fondamentaux de la jurisprudence islamique. L'ouvrage se distingue par sa concision et sa clarté, tout en fournissant des explications approfondies sur des concepts complexes.
L'importance de cet ouvrage réside non seulement dans son contenu, mais aussi dans la reconnaissance qu'il a suscitée parmi les savants de différentes époques. Ainsi, Ibn Khallikān a écrit : « Le Qāḍī ʿAbd al-Wahhāb a composé un livre qui, malgré sa concision, figure parmi les meilleurs ouvrages et les plus bénéfiques. » De son côté, Al-Qarāfī a inclus At-Talqīn parmi les cinq livres fondamentaux sur lesquels se sont appuyés les savants mālikites en Orient et en Occident : « Al-Mudawwana, Al-Jawāhir, At-Talqīn, Al-Jallāb et Ar-Risāla. » Le Qāḍī ʿIyāḍ a également salué l'œuvre en ces termes : « Il a écrit dans les domaines de la divergence et des fondements des œuvres remarquables et utiles, comme At-Talqīn. » Enfin, Adh-Dhahabī a décrit l’ouvrage comme étant « l’un des meilleurs abrégés dans l’école mālikite. »
Cette édition inclut également deux appendices précieux :
1. Une introduction aux bases fondamentales du Talqīn, intitulée "Al-Muqaddima al-Uṣūliyya", écrite par Al-Qāḍī ʿAbd al-Wahhāb lui-même, qui met en lumière les principes théoriques sous-jacents.
2. Le chapitre intitulé "Bāb as-Salam" rédigé par Ibn al-Munaṣṣif (m. 620 H), un complément enrichissant qui traite des contrats de vente différée selon le droit islamique.
La méthodologie adoptée par Al-Qāḍī ʿAbd al-Wahhāb dans At-Talqīn repose sur une approche textuelle basée sur les preuves issues du Coran et de la Sunna. Les règles et recommandations sont présentées de manière ordonnée, ce qui facilite leur mémorisation et leur application pratique.
Cet ouvrage constitue une ressource précieuse pour quiconque s'intéresse à l'héritage juridique mālikite et à l'histoire de la jurisprudence islamique, tout en étant un manuel d'enseignement accessible aux étudiants en sciences islamiques.