La réfutation d'al-Bakrî concernant l'invocation des défunts [Edition Saoudienne]
الإستغاثة في الرد على البكري [طبعة سعودية]

الاستغاثة في الرد على البكري

La réfutation d'al-Bakrī concernant l'invocation des défunts

شيخ الإسلام ابن تيمية (ت: ٧٢٨ هـ)

دراسة وتحقيق: عبد الله بن دجين السهيلي

Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah (m. 728 H)
Texte établi et analysé par: Dr. ʿAbd Allah ibn Dujayn as-Suhalī

Ce livre est une réfutation d’al-Bakrī et de ses affirmations, telle que décrite par l'érudit Ibn Kathīr : « Le Sheikh a efficacement réfuté les affirmations d’al-Bakrī. Il a distingué ce qui était vrai de ce qui était faux dans un grand volume, réfutant les différentes formes de polythéisme, qu'elles soient d'ordre dogmatique ou rituel, avec des preuves et des arguments convaincants. Il a ainsi réjoui les adeptes de la Sunnah et attristé les adeptes des passions et des innovations ».
Le livre est l'un des plus complets sur le sujet de l’invocation des morts. Il est une défense solide de la croyance correcte et écarte les doutes diaboliques. Dans ce livre, Ibn Taymiyyah répond à l'un des prédicateurs du culte des tombes de son époque, ʿAlī Ibn Yaʿqūb al-Bakrī (décédé en 724 AH).

L'importance du livre peut être résumée comme suit :
1. C'est le premier et le meilleur livre en réponse à ceux qui supplient les morts. C'est donc un livre important sur un sujet important.
2. La plupart de ceux qui ont discuté de la question de la supplication se réfèrent à ce livre. Il est donc essentiel de prendre soin de ces ouvrages sans négliger leur source originelle.
3. Ce livre, en plus de clarifier l'origine de l'innovation de la supplication aux morts et son apparition dans la communauté musulmane, traite également de nombreuses innovations liées aux tombes et autres.
4. Ce livre, en plus de clarifier l'origine de l'innovation de la supplication aux morts et son apparition dans la communauté musulmane, traite également de nombreuses innovations liées aux tombes et autres.
5. C'est l'une des œuvres d'un imam qui jouit d’une solide réputation en matière de connaissance et de compréhension, libéré des contraintes de l'imitation et du sectarisme. C'est véritablement le Sheikh de l’Islam.