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Explication de « al-ʿAshmawiyyah » sur le fiqh malikite (شرح العشماوية للفِيشي) propose un voyage clair et structuré dans les fondements du culte selon l’école malikite, en s’appuyant sur l’un des matn les plus réputés de la tradition.
L’ouvrage se distingue par la précision de ses explications et la richesse de son approche, offrant au lecteur une compréhension fiable des chapitres de la purification, de la prière, du jeûne, mais aussi de la zakât et du ḥajj, tout en bénéficiant du sérieux du travail de taḥqîq moderne.
Explication de « al-ʿAshmawiyyah » sur le fiqh malikite (شرح العشماوية للفِيشي) propose un voyage clair et structuré dans les fondements du culte selon l’école malikite, en s’appuyant sur l’un des matn les plus réputés de la tradition.
L’ouvrage se distingue par la précision de ses explications et la richesse de son approche, offrant au lecteur une compréhension fiable des chapitres de la purification, de la prière, du jeûne, mais aussi de la zakât et du ḥajj, tout en bénéficiant du sérieux du travail de taḥqîq moderne.
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محمد بن محمد بن أحمد الفيشي المالكي (ت: ٩٧٢ هـ)
تحقيق ودراسة: أبو عمر أحمد مصطفى قاسم الطهطاوي
Muhammad ibn Muhammad ibn Ahmad al-Fîshî al-Mâlikî (m. 972 H)
Texte établi et analysé par : Abû ʿUmar Ahmad Mustafâ Qâsim aṭ-Ṭaḥṭâwî
Format : 17x24 cm
Pages : 484 – papier jaune
Couverture : Cuir
✦ Importance et valeur du Matn al-ʿAshmâwiyyah
Le Matn al-ʿAshmâwiyya, composé par l’imâm ʿAbd al-Bârî al-ʿAshmâwî (parmi les savants du Xe siècle de l’Hégire), est considéré comme l’un des principaux textes pédagogiques du fiqh malikite. Il connut une large diffusion en Égypte, au Maghreb et en Andalousie, et fut enseigné dans les instituts d’al-Azhar ainsi que dans les écoles religieuses d’al-Aḥsâʾ (Arabie Saoudite) et du Golfe. Ce texte se distingue par son style concis et clair, rassemblant les chapitres fondamentaux des actes cultuels : la purification, le ghusl, le tayammum, la prière, le vendredi, la prière funéraire et le jeûne. Ce matn bénit servit de référence essentielle pour les débutants dans l’étude du culte et fut une porte d’entrée vers l’approfondissement du madhhab.
✦ La place du Sharḥ al-ʿAshmâwiyya d’al-Fîshî
Face à cette importance, les savants rédigèrent divers explications, annotations et poèmes. Parmi les plus éminents se trouve l’imâm Muḥammad ibn Muḥammad ibn Aḥmad al-Fîshî (m. 972 H), l’un des grands savants malikites, connu pour la précision de ses recherches et la solidité de ses choix juridiques. Son œuvre la plus marquante dans ce domaine est le livre al-Minha al-Ilâhiyya fî Sharḥ al-ʿAshmâwiyya fî al-fiqh al-Mâlikî, un commentaire de taille moyenne qui allie clarté et rigueur méthodologique. L’auteur y traite des questions de purification, de prière et de jeûne, et ajoute des chapitres utiles sur l’iʿtikâf, la zakât, le ḥajj et la ʿumra. Ainsi, le Sharḥ al-ʿAshmâwiyya d’al-Fîshî devint une référence incontournable pour les fuqahâʾ malikites et un manuel essentiel dans l’enseignement des ʿibâdât.
✦ La valeur du taḥqîq du Sharḥ al-ʿAshmâwiyya d’al-Fîshî
Cette édition a été vérifiée par Abû ʿUmar Aḥmad Muṣṭafâ Qâsim al-Ṭaḥṭâwî, qui fournit un travail scientifique solide pour mettre en valeur l’ouvrage. Il s’appuya sur plusieurs manuscrits, expliqua les termes de fiqh et d’uṣûl, clarifia les expressions problématiques du matn et de son sharḥ, et procéda au takhrîj des hadiths et des athâr en précisant leur degré d’authenticité. Il attribua les citations à leurs sources, documenta les opinions rapportées des malikites et des autres madhâhib, et établit des notices biographiques des savants mentionnés, à l’exception des figures les plus connues, tout en accordant une attention particulière à al-ʿAshmâwî et à al-Fîshî. Il ajouta des sous-titres pour faciliter la lecture, signala les avis prépondérants du madhhab face aux positions faibles, et incorpora les remarques et corrections d’al-Ṣaftî. Par ce travail, ce taḥqîq constitue une contribution précieuse, combinant l’authenticité du patrimoine et la rigueur méthodologique, et met en lumière l’importance du Sharḥ al-ʿAshmâwiyya d’al-Fîshî comme l’un des commentaires majeurs du madhhab malikite.
✦ مكانة متن العشماوية وأهميته
يُعَدُّ متن العشماوية للإمام عبد الباري العشماوي (من علماء القرن العاشر الهجري) من أهم المتون التعليمية في الفقه المالكي، حيث نال انتشاراً واسعاً في مصر والمغرب والأندلس، واعتمد في المعاهد الأزهرية والمدارس الشرعية في الأحساء والخليج. يتميز هذا المتن بعبارة واضحة مختصرة، جمع فيها مؤلفه مسائل الطهارة، الغسل، التيمم، الصلاة، الجمعة، الجنازة والصيام، مما جعله مرجعاً أساسياً للمبتدئين في دراسة العبادات. لقد هيأ هذا المتن المبارك جيلاً من الطلاب، وكان بوابة للفقهاء إلى التعمق في المذهب.
✦ مكانة شرح العشماوية للفِيشي
أمام هذه المكانة، أقبل العلماء على شروح العشماوية، فظهرت شروح وحواشٍ ونظم متعددة. ومن أبرز هؤلاء الإمام محمد بن محمد بن أحمد الفِيشي (ت ٩٧٢هـ)، أحد كبار علماء المالكية، الذي عُرف بتدقيقاته الفقهية وترجيحاته النفيسة. وقد خلّف الفِيشي آثاراً نافعة، من أهمها كتابه «المنح الإلهية في شرح العشماوية في الفقه المالكي»، وهو شرح متوسط جمع فيه بين سهولة العرض ودقة الاستنباط. تناول المؤلف مسائل الطهارة والصلاة والصيام، وزاد أبواباً نافعة كالاعتكاف والزكاة والحج والعمرة، فصار شرح العشماوية للفِيشي مرجعاً معتمداً عند فقهاء المالكية ومصدراً لا يُستغنى عنه في تدريس العبادات.
✦ قيمة تحقيق شرح العشماوية للفِيشي
جاءت هذه الطبعة محقَّقة على يد أبي عمر أحمد مصطفى قاسم الطهطاوي، الذي بذل جهداً علمياً رصيناً لإبراز قيمة الكتاب. اعتمد على عدة مخطوطات، فشرح المصطلحات الفقهية والأصولية، وبيّن الألفاظ المشكلة في المتن والشرح، وخرّج الأحاديث والآثار مع بيان درجتها. كما عزَا النصوص إلى مصادرها الأصلية، ووثّق الآراء المنقولة عن المالكية وسائر المذاهب، وترجم للأعلام الواردين باستثناء المشهورين، مع عناية خاصة بالمؤلف العشماوي والشارح الفِيشي. أضاف المحقق عناوين فرعية لتسهيل القراءة، وأشار إلى الراجح والمشهور في المذهب مقابل الأقوال المرجوحة، مع الاستفادة من تعقيبات وتصويبات الصفتي. بهذا الجهد صار هذا التحقيق إضافة علمية ثمينة، تجمع بين أصالة التراث ودقة المنهج، وتبرز للدارس أهمية شرح العشماوية للفِيشي كأحد أبرز شروح المذهب المالكي.
Fiche technique
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